汤用彤

汤用彤先生在 《汉魏两晋南北朝佛教史》 中用于考证佛教史上诸多命题的佛藏：
1 、《弘明集》[梁] 释僧祐  撰 四部丛刊景明本

2 、《广弘明集》[唐] 释道宣 撰 四部丛刊景明本

3 、《历代三宝纪》 [隋] 费长房 撰 乾隆藏本

4 、《高僧传》[梁] 慧皎 著 嘉兴藏本

5 、《四十二章经》[东汉] 迦叶摩腾、法兰 译 高丽藏本
汤先生在 《证丽本、宋本之古老》 一章中，引 《杂阿含》 《法句经》 和巴利文 《杂部》 《长阿含》 等文与 《四十二章经》 对照，以证 《四十二章经》 取材有据。
 
6 、《法苑珠林》[唐] 释道世 撰 四部丛刊景明本
 
7 、 《法镜经》 [东汉] 安玄 译 高丽藏本

 
汤先生为写 《佛教史》 所读书的目录：
《戊辰 （1928） 读书杂记》
1 、《佛说一切流折守因经》[东汉] 安世高 译 高丽藏本
「本经安世高译，《出三藏记集》 有 《流析经》 一卷，并注曰：《旧录》 云：《一切流经》，或曰：《一切流析守经》 。经见 《中阿含》 第十，题曰：《漏心经》，见巴利文 《中部》 第二，题目：sabbāsavasottam 。」

2 、《长阿含·十报法经》 [东汉] 安世高 译 高丽藏本
「本经安世高译，即 《长阿含》 之十上经，巴利 《长部》 之第三十四 Dasattana-sutta，道安 《经录》 著录 《十报经》 二卷是也。 『涅槃』 安译 『无为』 。」

3 、《佛说是法非法经》[东汉] 安世高 译 高丽藏本
「本经安世高译，《出三藏记集》 著录 《中阿含》 列第八十五名 《贤人经》 中，《中部》 列百三名 Sappurisa-suttam 。」

4 、《佛说婆罗门子命终爱念不离经》[东汉] 安世高 译 高丽藏本
「本经传为安世高译，初见于 《长房录》，《开元录》 因之。在 《中阿含》 为第二百十六名 《爱生经》，当巴利文 《中部》 八十七之 piyajātika-suttam 。     以 《中阿》 译文较安译，《中阿》 实近巴利原经。」

5 、《佛说普法义经》[东汉] 安世高 译 高丽藏本
《出三藏记集》 有 《普法义经》 一卷，安世高译，《开元录》 谓真谛译，《广义法门经》 同本异译 （见 《中阿含》，系第三出。然 《中阿含》 并无此经，第三出不知何指。

6 、《佛说八正道经》[东汉] 安世高 译 高丽藏本
「本经据 《僧祐录》 谓：『安公曰：此出 《杂阿含》，惟仅见于求那跋多罗之 《杂阿含经》 七八四及七八五，不见于附 《秦录》 之别译，与巴利 《中部》 cāttārisaka-sutta 大同』 。」

7 、《佛说七处三观经》[东汉] 安世高 译 高丽藏本
「本经安世高译，《开元录》 曰：『共三十经，僧祐著录，因第一经有』 七处为知，三处为观 『之文，故曰：《七处三观经》，』 此中第一经又见于东晋 《杂阿含》 之第四十二，又附 《吴录》 。 《杂阿含》 之第二十七即巴利 《杂阿含》 二十二之五十七，经名 《七处经》 satta-tthana 。」

8 、《佛说阿含正行经》[东汉] 安世高 译 高丽藏本
「本经亦为安世高译，见 《长房录》，而僧祐则未著录，亦不悉出于何 《阿含》 。」

9 、《佛说阿律那八念经》[东汉] 支曜 译 高丽藏本
「『八念』 者，八大人觉也。觉，vitakka，安世高     （见前） 、支矅均译为 『念』 。本经后汉支矅译，《中阿含》 之七十四名 《八念经》 及 《增一阿含》 卷三十七之六为其异译，而巴利文 《增一部》 八之三十则似锡兰传本也，名 《阿那律经》 。本经僧祐未录。」

10 、《舍利弗摩诃目连游四衢经》[东汉] 康孟详 译 高丽藏本

11 、《佛说七知经》[吴] 支谦 译 高丽藏本

12 、《佛说释摩罗本四子经》[吴] 支谦 译

《戊辰 （1928） 读书杂记》第二本
1 、《道行般若波罗蜜经》[晋] 释道安 撰 乾隆藏本

2 、《放光般若波罗蜜经》[西晋] 无罗叉 译 高丽藏本