古藏简介

《道藏》是中国传统文化的宝库之一，包含着丰富的精华。研究道教自然离不开《道藏》。《道藏》对于研究中国文史哲、中医药学、中国古代科技等，也都是重要的史料。 汇集道教经典的总集称为《道藏》。《道藏》的编纂经历了悠久的历史。历代编修的《道藏》,现今只有明代编纂的《道藏》硕果仅存。我们今天一般说《道藏》,指的就是明代编纂的《道藏》。 明《道藏》并没有将明代万历年之前… 阅读更多 »朱越利：《道藏》总说

［摘要］文章简单总结了近几十年来对《嘉兴藏》研究的成绩及存在的问题，指出了其研究价值。中国佛教典籍存在两个传承系统，《嘉兴藏》提示我们要重视佛典的民间传承系统。在刊印《嘉兴藏》过程中，先贤体现出了敢于担当的精神、勇于创新的精神、团结合作的精神和锲而不舍的精神等值得继承的民族精神。依据日本学界最新研究成果，《大正藏》存在的严重问题，从而使《嘉兴藏》在汉文大藏经… 阅读更多 »方广锠：谈《嘉兴藏》的历史地位

清刻《龙藏》是历代封建中央政府所刻的最后一部汉文大藏，也是中国国内仅存基本完整的经板且仍可刷印的大藏。有人说佛经大藏最早起于唐代，因而将“藏”字也解释成源于唐朝。这完全是一种误解。 一、藏释 众所周知，佛典言藏，最初系指经、律、论三藏，起源于印度。传说释迦牟尼圆寂后，释迦牟尼的入室弟子长老迦叶和阿难等邀集诸大弟子，共同诵出释迦牟尼平日所讲教义，写成书面文字，… 阅读更多 »李致忠：清刻《龙藏》漫议

1.为什么要修《四库全书》 盛世修书,这是中国的传统。宋太宗命令大臣学士修《太平广记》500卷、《太平御览》1000卷、《文苑英华》1000卷。宋真宗进一步继承这个传统,修《册府元龟》1000卷。称为宋代四大书。明代永乐皇帝诏修《永乐大典》,成为中华民族文化遗产中非常值得骄傲的一部大书。清代康熙皇帝诏修《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。康熙皇帝的第三… 阅读更多 »杜泽逊：乾隆皇帝与 “四库全书 ”

佛教，自东汉时期传入中国至今已有2000多年历史，经历了南北朝和隋唐两个时期的长足发展，佛教典籍大量翻译成了汉文。宋初产生的佛教典籍总汇《开宝藏》，是中国第一部官方版《大藏经》，也是中国第一部木刻版《大藏经》。自《开宝藏》以后，中国先后有20多种官刻、私刻版本《大藏经》。满清入关以后，自康熙至乾隆止，官刻佛经呈现多语种化，分别为藏文《甘珠尔经》、蒙文《甘珠尔… 阅读更多 »付壹强:乾隆《大藏经》的刊刻与流传

〔摘 要〕《高丽大藏经》以内容丰富、版本优秀、历史悠久而被世人瞩 目，但由于种种原因，在国内研究并 不多。本文阐述了汉文大藏经形成与东传、《高丽大藏经》产生的时代背景、刊刻雕造、经板移安的过程，同时 分析了《高丽大藏经》对后世的影响及其独有的文献价值；对其研究领域中代表性的不同论点做了阐述，并提出 自&nbs… 阅读更多 »崔光弼,龚文龙:《高丽大藏经》的刊刻及其价值

内容摘要：福州藏包括东禅寺版和开元寺版两种大藏经，属于第三类南方系 统刻本大藏经。这两种刻本大藏经，不但开启了私版大藏经的先河，也是我国刻 本大藏经的主流系统江南大藏的起源。在汉文大藏经史中，福州二藏肩负了承前 启后的历史使命，研究二藏的雕造史，有助于理解汉文大藏经从北宋官版向南宋 私版转型的过程，也为今后研究其他江南… 阅读更多 »池丽梅:《福州藏》百年学术史综述

明正统《道藏》收道书1，426种，合5，305卷，按三洞、四辅、十二类分门。万历《续道藏》补道书50种，合180卷，不再标明门类。正、万两部《道藏》共收道书1，476种，合5，485卷。它是道教文献的大集成，同时也是祖国传统文化的一大宝库。 道教形成于东汉顺帝时(公元126—144年)，是我国土生土长的一种宗教。由于它崇奉老子李耳为教主，以《道德经》为主要经… 阅读更多 »胡道静：《道藏》的版本和利用及其前景

一 “大藏经”是汉文佛教经典的总称，它也具体指汇辑汉文佛教典籍而编成的一套大丛书。这是它的初始涵义。后来发展到泛指一切文种的佛典所编成的大丛书，如我国又有西夏文、藏文、满文、蒙文等大藏经，国外有巴利文、日交等大藏经，等等。可是最早的、流传有绪的，在世界文化史上影响最大的，还得数汉文“大藏经”。它的内容，以汉译的南亚次大陆佛典经、律、论三藏为主，还包括一些南亚… 阅读更多 »白化文：“高丽大藏经”简述 

一、前言 在所有中文大藏經中，《嘉興藏》正續編與《卍續藏》是包含清代以前的中國佛教著述最多的藏經。就史料學的角度來衡量，它們的最主要價值是獨家所收史料最為繁富，為其他任何大藏經所不及。依據筆者的統計，它們的獨家所收書的數量，大約如下所列 ： (一)、《嘉興正續藏》：二八八部。(二)、《卍續藏》：九八一部。 換句話說，《嘉興藏》擁有二八八部其他藏經所未收的獨特… 阅读更多 »蓝吉富《〈嘉兴藏〉研究》