梁启超
《国学入门书要目及其读法》
此书是在“五四”运动后应《清华周刊》记者之请撰写的。所举书籍“凭忆想所及……漏略自所不免”，共约160种。分五大类: (1) 修养应用及思想史书类；(2) 政治史及其他文献学书类；(3) 韵文书类；(4) 小学书及文法书类；(5) 随意涉览书类。每部书下附简略提要，介绍内容特点,指导阅读方法。后来他又为”校课既繁、所治专门”的青年学生精简此书目，开列出《最低限度之必读书目》。
今再为拟一真正之最低限度如下：
经部：书经（即尚书）、礼记（戴圣）、易经、诗经
内中惟二十八篇是真书，宜精读。但其文佶屈牙，不能成诵亦无妨。余篇属晋人伪撰，，一浏览便足。(真伪篇目，看启超所著《古书真伪及其年代》，日内当出版。)此书非看注释不能解，注释书以孙星衍之《尚书今古文注疏》为最好。
此书为孔子以前之哲学书。孔子为这注解，虽奥衍难究，然总须一读。吾希望学者将《系辞传》、《文言传》熟读成诵，其《卦象传》六十四条，则用别纸抄出，随时省览。
后世说《易》最近真者，吾独推焦循。其所著《雕菰楼易学》三书(《易通释》、《易图略》、《易章句》)，皆称精诣。学者如欲深通此经，可取读之。否则可以不必。
此书为战国及西汉之“儒家言”丛编，内中有极精纯者，亦有极破碎者。吾希望学者将《中庸》、《大学》、《礼运》、《曲礼》、《王制》、《檀弓》、《礼器》、《学记》、《坊记》、《表记》、《缁衣》、《儒衣》、《大传》、《祭义》、《祭法》、《乡饮酒义》诸篇多浏览数次，且摘录其精要语。若欲看注解，可看《十三经注疏》内郑注孔疏。《孝经》之性质与《礼记》同，可当《礼记》之一篇读。
希望学者能全部熟读成诵。即不尔，亦须一大部分能举其词。注释书陈奂《诗毛氏传疏》最善。
子部：老子、庄子、墨子、荀子、韩非子
道家最精要之书。希望学者将此区区五千言熟读成诵。注释书未有极当意者。专读白文自行寻索为妙。
孔、墨在先秦时两圣并称，故此书非读不可。除《备城门》以下各篇外，余篇皆宜精读。注释书以孙诒让《墨子间诂》为最善，读《墨子》宜即读此本。《经上下》、《经说上下》四篇，有张惠言《墨子经说解》及梁启超《墨经》两书可参观，但皆有未精惬处。《小取篇》有胡适新诂可参观。梁启超《墨子学案》，属通释体裁，可参观助兴味;但其书为临时讲义，殊未精审。
《内篇》七篇及《杂篇》中之《天下篇》最当精读。注释书有郭庆藩之《庄子集释》差可。
《解蔽》、《正名》、《天论》、《正论》、《性恶》、《礼论》、《乐论》诸篇最当精读。余亦须全篇浏览。注释书王先谦《荀子注》甚善。
法家言之精华。须全部浏览。
(其特别应精读之诸篇，因手边无原书，胪举恐遗漏，他日补列。)注释书王先慎《韩非子集释》差可。
史部：战国策、左传、史记、汉书、后汉书、三国志、资治通鉴（或通鉴纪事本末）、宋元明史纪事本末
宜选出若干篇熟读成诵，于学文甚有益。读《左传》宜参观顾栋高《春秋大事表》，可以得治学方法。
宜选出若干篇熟读，于学文有益。
俗称四史。其书皆大史家一手著述，体例精严;且时代近古，向来学者诵习者众,在学界之势力与六经诸子埒。吾辈为常识计，非一读不可。吾希望学者将此四史之列传，全体浏览一过，仍摘出若干篇稍为熟诵以资学文之助。因四史中佳文最多也。(若欲举其目亦可，但手边无原书，当以异日。)四史之外，则《明史》共认为官修书中之最佳者，且时代最近，亦宜稍为详读。
此为编年政治史最有价值之作品。虽卷帙稍繁，总希望学者能全部精读一过。若苦干燥无味，不妨仿《春秋大事表》之例，自立若干门类。标治摘记，作将来著述资料。(吾少时曾用此法，虽无成书，然增长兴味不少。)
集部：楚辞、文选、李太白全集、杜工部集、白香山集、韩昌黎集、柳河东集其他词曲集，随所好选读数种。
屈、宋作，宜熟读，能成诵最佳。其余不可读。注释书朱熹《楚辞集注》较可。
择读。
以上各书，无论学矿、学工程，皆须一读，若并此未读，真不能认为中国学人矣。